解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明 月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲 直，非秦者 去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>