解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰 慢邪辟之 气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>