解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民 祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐 之。至中山 ，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之 金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>