解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？ 则能罚之 加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非庸人之心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅 天下之利 者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深 罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>