解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不 及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。... 更多 >>