解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其 周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>