解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君 泜水之南 ，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者 ，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必 汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震 主者身危， 而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位 而有震主之威，名高 天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>