解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其 声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。 是故乐在宗庙 之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之 纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>