解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越 。故圣王 弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>