解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇 悦。博士齐 人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今 天下已定，法令 出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群 下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧 之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰 ：“可。”... 更多 >>