汁组词

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[汁]     2025年03月18日

解释 : 秦王屏左右, 宫中虚无人。秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:  “唯唯。”有间, 秦王复跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰: “唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不 幸教寡人邪?”范睢曰:“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也,身为渔 父而钓於渭滨 耳。若是者,交疏也。已说而立为太师,载与俱 归者,其言深也。故文 王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与深 言,是周无天子之德,而文武无与成  其王业也。今臣羁 旅之臣也,交疏於王 ,而所原陈者皆匡君之事 ,处人骨肉之间,原效愚忠而未知王之心也。此所以王三问而不敢对者也。臣非有畏 而不敢言也。臣知今日言之於前而明日 伏诛於後,然臣不敢避也。大王信行臣之言,死 不足以为臣患,亡 不足以为 臣忧,漆身为厉被发为狂不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死,三王之仁 焉而死, 五伯之贤焉而死,乌获、任鄙之力焉而死 ,成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉 而死。死者 ,人之所必不免也 。处必然之势,可以少有补於秦,此臣之 所大原也,臣又何患哉! 伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至 於陵水,无以餬其口 ,■行蒲伏, 稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吴市,卒兴吴国,阖  闾为伯。使臣得尽谋如伍子 胥,加之 以幽囚,终身不 复见,是臣之说行也,臣 又何忧? 箕子、接舆 漆身为厉,被发为狂, 无益於主。假使臣得同行於箕子,可以有补於所贤之主,是臣之大荣也,臣有何耻?臣之所恐者,独恐臣 死之後,天下见臣之尽 忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳。足下上畏太后  之严,下惑於奸 臣之态,居深宫 之中,不离阿保之手,终身迷惑,无 与昭奸。 大者宗庙灭覆,小者身以孤 危,此臣之所恐 耳。若夫穷辱之事 ,死亡之患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死贤於生。”秦王跽曰:“先生是何言 也!夫秦国辟远,寡 人愚不肖,先生乃幸辱至 於此,是天以寡人慁先生而 存先王之宗庙也。寡人得受  命於先生,是天所以幸先王 ,而不弃其孤也。先生柰何而言若是!事无小大,上及太后,下至大臣,原先生悉以教 寡人,无疑寡人 也。”范睢拜, 秦王亦... 更多 >>