解释 : 二世又遣使者之阳 周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身 虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人 之教,以不忘 先主也。昔周成王 初立,未离襁褓,周公旦负王以 朝,卒定天下 。及成王有病甚 殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘ 王未有识,是 旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府, 可谓信矣。及王能治国,有贼臣 言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必 有大事。’王乃大怒,周公 旦走而奔於楚。成王 观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰: ‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌; 桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身 死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参 伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受 诏行法於将军,不敢以将军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰:“我何罪於天,无 过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东,城巉万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>