解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则 言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>