解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其 德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡 作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>