解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君 子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然... 更多 >>