解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下 。然兵困於 京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。 夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀 诸侯以德，深拱 揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰 虑之。”... 更多 >>