解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏 则大，大 之至也，其 周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思 深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰： “美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒， 用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>