解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖 陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古 不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下， 则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十 日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>