解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者， 所以明功 也。高庙 酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚 嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。 ”... 更多 >>