解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧， 善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故 博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂 之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也 ？... 更多 >>