解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王 作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者 ，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>