解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫， 复而不厌， 哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护 者，曰：“圣 人之弘也 ，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>