解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓 急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入 为官婢，赎 父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之 父母’。今 人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道 毋由也。 朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤， 终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>