解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各 殊礼而异务，要以 成功为统 纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑 者阙之。 後有君子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>