解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>