解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不 顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>