解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑 加焉？或 欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>