解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰 庠。其劝善 也，显之朝廷 ；其惩恶也， 加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士 弟子。郡国县道邑有 好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>