解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>