解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如 故法便。王曰：“ 先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时 制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>