解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不 为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>