解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>