解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志 。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>