解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺 志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是 听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事 不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然 后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也 ,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀,哀以立廉,廉以 立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹 声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙 ,讙以立动,动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音, 非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。” ... 更多 >>