解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达 而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者， 临事而屡 断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡 断，勇也；见利而让，义 也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也 。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>