解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也... 更多 >>