解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相 中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私, 挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄 自沈於河,徐衍负石入海。不容於世 ,义不苟取,比周於朝,以移主上之心 。故百里奚乞食於路,缪公委之以政;甯戚饭牛 车下,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦 於朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听生奸 ,独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免於谗谀 ,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国,齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国,岂 拘於俗,牵於世,系阿偏之 辞哉?公听并观,垂名当 世。故意合则胡越为昆弟,由余、越 人蒙是矣;不合 ,则骨肉出逐不收,硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ,後宋、鲁之听,则五伯不足称,三王易为也... 更多 >>