解释 : 居今之世，志古 之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何必旧闻？ 於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉... 更多 >>