解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自 知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於 咎也，将以 谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>