解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先 亡乎?”歌齐 。曰:“美哉,泱泱 乎大风也哉。 表东海者,其太公乎? 国未可量也。”歌豳。 曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫 ,其周公之东乎? ”歌秦。曰:“此之 谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“ 美哉,沨沨乎,大而 ■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐 。曰:“ 思深哉,其有陶唐氏之遗风乎 ?不然,何忧之远也?非令德之後,谁能 若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?” 自郐以下,无讥焉。歌 小雅。曰: “美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 :“广哉,熙熙乎,曲而有 直体,其文王之德乎?”歌颂。曰 :“至矣哉,直而 不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携 ,而迁不淫,复而不厌 ,哀而不愁 ,乐而不荒,用而 不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处 而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有 度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉 ,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉 ,周之盛也 其若此乎?”见舞韶护者,曰: “圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也! ”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不 德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰: “德至矣哉,大矣,如天 之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德, 无以加矣。观止矣 ,若有他乐,吾不敢观。” ... 更多 >>