解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁 ，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>