解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜 歌风；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉 。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之 诗者，见利而让 也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知 手之舞之足之蹈之。”子贡... 更多 >>