解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也， 其本在人心感 於物也。 是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心 感者，其 声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民 心而出治... 更多 >>