解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文 始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此 皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之 。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>