解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文 皇帝庙宜为 帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>