解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有 重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也 ，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限， 岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所 以不犯，而事慈 母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为 天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>