解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎， 大而■， 俭而易， 行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？ 非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>