解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者， 必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去 ，为客者 逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>