解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用 。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>