解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感 於物而动， 故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其 爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行， 刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。 ... 更多 >>