解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒 。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变 ’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>