解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因 应变化於无为，故著书辞 称微妙难识。 庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑， 施之於名 实。韩子引 绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而 老子深远矣。... 更多 >>